1.台灣霸是怎麼說的？「台灣人想要政府機關工作根本是inpossible」，這點已經被我拆穿，錯誤就是錯誤，你不需要替他辯護。
2與3.你都是用李筱峰的著作，我相信台灣霸也是把李的著作做為重要指標，雖然這著作並沒有指明「專賣局之外的機構」是什麼機構，但我確實沒有足夠的史料可以比對，就接受有個專賣局以外的機構吧。
4.當時台灣的糧食賣到大陸去是以美金計價再以美金收購，這是當年中央銀行行長張公權發給美國國會的調查報告，這個報告事關中華民國政府向美國貸款，如果報告內容被美國國會與政府抓到有編造不實，貸款是無望的。以美金計價來交易，對當時的大陸來說，是較高的價錢，因為法幣的波動大啊。
6.台灣霸說「從中國來的軍隊沒看過現代化生活」，我要強調的就是並非如此，很明顯是台灣霸的以偏概全，您不用替他辯護。
7.以偏蓋全一直是現在論述二二八最嚴重的問題。我是本土台灣人，我聽長輩講的二二八事件與現在政治人物講的二二八是完全不同的。回顧當時媒體報導的二二八，與現在政治人物講的二二八也有很大差距。我手邊有幾份當時台灣新生報的影印本(你要的話我可以傳給你)，那時很多廠家是感謝政府派兵平亂，因為商家損失太大了。但是現在的政治氛圍不講這段。
- Mar 01 Sun 2015 20:52
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我懶得回應下去 他完全不聽別人講
- Mar 01 Sun 2015 03:27
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隱瞞與真實──再回應「台灣霸的疑點與錯誤」
1.我就已經以我自身家族為例，我爺爺或是我外公都是本省人，當時就在政府機構工作。這就已經夠打臉台灣霸所言「台灣人想要政府機關工作根本是是inpossible」
Ａ：我想我引的內容很清楚，尊駕文章中提到大量晉用能寫國字的台灣人，造成國府大量晉用台灣人的以偏概全的印象，我只是想澄清，事實上高層的工作被把持。這點您根本就沒有面對，我可以承認有台灣人在當時的政府裏做事，你能不能承認，高層的工作都被國府來台人員掌握。如果你只相信自己相信的東西，那嘿嘿嘿，大家應該都看得很清楚了。
2.李筱峰的所有著作就是只挑他要的個案，當成通案來講。就像大學生鄭捷會在捷運殺人，不等於大學生都會在捷運殺人。
Ａ：我想如果您要批評峰哥的作品，可能需要提出論據，畢竟，我也是挑對自己有利的論點上網嘴砲，您最公平了，不是嗎？
3.還是李筱峰的著作，請問有沒有第一手史料。
- Feb 28 Sat 2015 20:42
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二二八的真與假──回應「台灣霸的疑點與錯誤」
二二八的真與假──回應「台灣霸的疑點與錯誤」
1.台灣人當時有進入政府服務，並非不可能。我本人是台灣人，我爺爺當時就在台北市政府工作，我外公當時則是在總統府工作。陳儀接收台灣時，是要求各級政府大量晉用能寫國字的台灣人，這種台灣人在台灣很多，反而是不懂國字只懂日文的皇民很少。
Ａ：「服務機會不均等，如各機關高級人員以外省人居多，而台灣同胞美多屈居下僚，所得待遇高低尤不公允。」監察委員何漢文調查報告。簡單講國府接收台灣之後名義上雖然給台灣人參政機會，可是卻以台灣沒有政治人才的理由與語言的藉口，把受過良好教育的台灣人排斥在中高級職位之外。
- Feb 23 Mon 2015 23:17
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一種老人的浪漫
要開學了，把科展、論文跟申請平板的計畫丟在腦後，我突然想寫起blog，這是一種遺忘多久了浪漫，上次寫，應該是吵著要分手的時候。
而剛剛終於發現，機械鍵盤果然是非常好打，非常有趣的東西，讓打字充滿趣味，也讓生活充滿趣味，我是一個每一天、每一天和每一天都要打字的人，或者說是，我不希望太久沒打字忘記打字的手感。手感果然是很重要的一件事情，有手感打起字來也開心一點啊！讓我想再買一隻cherry去辦公室放，讓打字不再是一種痛苦，而是一種每天、每天、每天都很開心的事情，一種很開心的感覺，打字也可以很開心的。
等一下去打打科展吧！
- Mar 30 Sun 2014 22:12
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暴力
我們這一個世代，1985年出生的小孩，出生的時候先行者正在流血流汗，對抗國家、對抗暴力，從懂事開始，看到電視上的魔動王、美少女戰士，也看到電視上有抗爭，立法院有衝突，國家暴力不是沒有，可是我今天不是想要談國家暴力，我比較想要談談暴力或者說是懲罰加諸於我們肉體的轉變。
可能你小時候也有被爸爸、媽媽、爺爺、奶奶揍過，小時候也有被老師打過，五分一下、十分一下，罰站提水桶，被老師用掃把扁，扁完還要跟老師說謝謝，一切的處罰／體罰，都是理所當然，你的同學、朋友、爸媽，也認為是理所當然，甚至他們會告訴你，「我小時候也被爸媽這樣打」，一切都是這樣理所當然。
當你完成學業，拿著照相手機回到校園擔任另一個角色，你發現，長官告訴你「教育部明令不能體罰」，學生拿著比你新的手機錄你發飆罵人的樣子，最近還會直接上傳youtube，我們也覺得一切都順理成章，因為你知道「沒有人能夠任意侵犯別人的身體」。
這是利用多長的時間、多大的社會力量扭轉人們對於身體的看法，我想現在教育現場已經鮮少談論體罰了，轉而取代之是用含納定義更為廣闊、參與角色更為多元的霸凌議題（這邊提的霸凌不僅止於學生間，是在校園內所有的角色關係，因為教育部好像只有提學生的部分，ㄏㄏ），「肢體霸凌」、「言語霸凌」、「關係霸凌」、「性霸凌」、「反擊霸凌」、「網路霸凌」，當我們再向學生宣導不要「霸凌」的時候，我們旁觀著電視上拿著棍子毆打、旁觀著媒體對於加害者的鼓勵、旁觀著政府對於施暴者的讚揚。
對於冷漠，取而代之，我們用更大的愛，告訴上一代「7點鐘了（實際為晚間7點40分），我們說到做到，我們說得非常清楚，這是和平非暴力抗爭，為了是展現台灣人的集體意識。」
- Mar 30 Sun 2014 22:06
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我叫做林飛帆，我主張台灣獨立
我叫做林飛帆，我主張台灣獨立......（中間懶得打）......在每一次的行動當中，去看見，南榕去創造的一切，他帶給我們的一切，然後我們告訴他「南榕，對，擱來，就是咱的代誌」！！
https://www.youtube.com/watch?v=QLllhkuK7mM
- Aug 21 Wed 2013 23:39
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有誰一任平生 可以不拖不欠
定風波
電影 大上海 主題曲
作詞：岑偉宗
作曲：高世章
監製：高世章
- Jul 21 Sun 2013 14:17
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此生綿綿，再無他求。
既然新朋友都來點讚了，江郎不敢自稱祭酒，但至少來做個片段性的訴說，也是要給我們肯定一下。準備好了嗎？好！來，＜毛詩序＞：「治世之音，安以樂，其政和；亂世之音，怨以怒，其政乖；亡國之音，哀以思，其民困。」我們可以用這段話來說明詩經裡至少有三種政治社會關係，反映了一種文學音樂能夠反映民情的功能。在舉例上，治世之音的代表是關雎，亂世之音的代表是碩鼠，亡國之音的代表是黍離，而根據他們中國人「文王拘而演易，仲尼厄而做春秋」的悲情文學觀，亡國之音彷彿更容易讓人念茲在茲，進而下開瘐信李煜一脈，（不過，我個人比較喜歡亂世之音的碩鼠，害人都去死一死）。所以產生了這句話，「黍離之悲，亡國之痛」，那麼黍離到底是在說什麼呢？我們回來看原文：
彼黍離離，彼稷之苗，行邁靡靡，中心搖搖。
知我者謂我心憂，不知我者謂我何求，悠悠蒼天，此何人哉！
彼黍離離，彼稷之穗，行邁靡靡，中心如醉。
知我者謂我心憂，不知我者謂我何求，悠悠蒼天，此何人哉！
- Jul 15 Mon 2013 22:37
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愛的不夠
- Jun 27 Thu 2013 11:11
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回頭最寂寞(Still lonely)
黃小琥
回頭最寂寞(Still lonely)
作詞：姚若龍
作曲：蕭煌奇
玻璃窗 被雨滴潑的朦朧
